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青山绿水伴夕阳 春葩秋叶读沧桑

童玉书 林美玟的博客(题图 加拿大玛林湖精灵岛)

 
 
 

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学生出身。下过乡,种过田。酷爱阅读和旅游。林长期从事英语教育工作,童长期学非所用,不务正业。

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浅读印度(18、佛教从这里走来-鹿野苑)  

2016-09-07 09:52:53|  分类: 浅读印度 |  标签: |举报 |字号 订阅

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浅读印度(18、佛教从这里走来-鹿野苑) - Linda  Tong - 青山绿水伴夕阳   春葩秋叶读沧桑
P1、鹿野苑中最大的遗址达美克佛塔(Dhamekh),它高39米,直径28米,建于公元五世纪的笈多王朝。



印度是佛教的诞生地,在众多的佛教遗址中,释迦牟尼的诞生地蓝毗尼、大彻大悟之地菩提伽耶、第一次传教之地鹿野苑和圆寂之地是四大佛教圣地。这次在瓦纳拉西期间,我们利用了半天的时间,到距离瓦拉纳西10公里的鹿野苑参观瞻仰。
话说当年释迦牟尼舍弃太子的荣华富贵出家修行,经过六年苦行后在菩提伽耶这个地方的菩提树下大觉大悟。释迦牟尼顿悟后西行二百余公里,来到鹿野苑,找到开始和他一起苦苦修行的五个随从,向他们宣讲了自己悟出的人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱的道理。五位同伴听后也大觉大悟,披上袈裟,成为佛教的第一批僧侣。至此佛(释迦牟尼佛)、法(佛的教法)、僧(弘传佛法的僧侣)都已具备,标志着一个新的宗教-佛教在鹿野苑诞生。后来佛祖住世说法四十五年,讲经三百余会,化度弟子数千人,从而让佛教从鹿野苑走向全世界。
在鹿野苑入口处,我们先在“五比丘迎佛塔”(又称柯坎地塔)稍作停留。这座塔看上去有些奇怪,有点像瞭望塔,又有点像碉楼。大约在公元前五百三十一年的一天,一位清瘦的男子来到这里,他就是释迦牟尼。在这里他受到原来五个随从的迎接,结果这五人成为了他的第一批信徒,后人为了纪念这件事,修了这座佛塔。此塔原来很高,三层方形,用砖块砌筑。后来被入侵的伊斯兰教毁坏,现在只剩下塔基和土丘状的残迹。现在看到的那个土丘上8角形的砖楼,是1588年伊斯兰皇帝阿克巴为了纪念其父胡马雍而建,所以现在有人又称它为“胡马雍塔”。难怪看上去有点怪怪的,原来它还是佛教和伊斯兰教的结合体。
接着我们来到了鹿野苑遗址公园,这座公园绿树荫荫青草茵茵,在一片翠绿之中镶嵌着一块块大小不一,或方或圆、残缺不全、红砖砌成的讲坛和坐墩,想必是当年众僧侣讲经听课修行之所在。遗址中心是一个直径十五米左右的圆形高台,据余秋雨先生说,它是当年释迦牟尼开讲的讲坛,而遗址公园的地图上却标注它是Dharmara jika佛塔。塔身经过历代战争的损毁,已经不复存在,只留下红砖砌成的塔基。这座法王塔的塔基是鹿野苑的最重要的遗址之一。
走过法王塔塔基,我们看到一个大型的玻璃罩,玻璃罩里面是断成几段的石柱,这就是著名的阿育王柱。公元前三世纪,孔雀王朝阿育王即位,他征服了南印度的羯陵伽国,历史上第一次统一了印度。阿育王尊崇佛教,他沿着佛陀的足迹到过十几个佛教圣地,每到一处立一根石柱并亲自在石柱上敕文弘扬佛法。眼前这根阿育王石柱原来高15.25米,石柱顶端刻有4只背靠背蹲踞的雄狮,形象生动逼真。狮子足下的饰带分别刻有一只大象、一匹奔马、一头牛和一只老虎,最下面是倒垂的莲花。整个石柱的柱头华丽完整,是孔雀王朝时代雕刻艺术的代表作。后来我们在鹿野苑博物馆中看到了这座狮子石雕,整个石雕打磨得如玉一般光润,是博物馆的镇馆之宝。现在印度国徽上的图像也是来自于这座雕像。
鹿野苑中最大的遗址莫不过于达美克塔(Dhamekh),它高39米,直径28米,建于公元五世纪的笈多王朝。一些身披袈裟的僧侣和佛的信徒围着高塔转塔,另一些信众在喇嘛的带领下,在佛塔周围的草地上席地而坐围着一圈诵经念佛。还有的信徒在佛塔下点烛燃香顶礼膜拜,一片祥和景象。
我国晋代高僧法显、唐代高僧玄奘先后到过鹿野苑,玄奘在他的《大唐西域记》中记载道:“鹿野伽蓝,区界八分,连垣周堵,层轩重阁”,可见当时鹿野苑的盛况。现在的鹿野苑遗址公园已经成为当地人休闲度假的一个好去处,公园里不时看到朋友、情侣、家人一起漫步在林木葱茏之中,还有成群结队的孩子们在相互追逐玩耍。
我们散步在一个个红砖讲坛、坐墩之间,看着倒塌了的讲堂、僧舍,似乎看到两千年以前,身披袈裟的僧众在此或听讲切磋,或念经打坐,或散步在绿荫之下,一派静谧祥和的景象。穿过时间隧道回到今天,眼前虽然仍然安静祥和,却只剩下一片废墟遗址,玄奘见了也一定会发出感叹,“逝者如斯夫!”


                                                                                              2016年9月3日于上海





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P2、鹿野苑入口处的“五比丘迎佛塔”(又称柯坎地塔)(摄影 林美玟)

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P3、 遗址中心是一个直径十五米左右的圆形高台,它是Dharmara jika佛塔。塔身经过历代战争的损毁,已经不复存在,只留下红砖砌成的塔基。这座法王塔的塔基是鹿野苑的最重要的遗址之一。

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 P4、据介绍释迦牟尼曾经在这里打坐冥想,讲课授道。

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 P5、一块块大小不一,或方或圆、残缺不全、红砖砌成的讲坛和坐墩,想必是当年众僧侣讲经听课修行之所在。
(摄影 林美玟)

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P6、据说这里曾经发掘出一座释迦牟尼的佛像
 
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P7、断成几截的阿育王石柱

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P8、僧侣打坐的砖墩

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P9、寺院废墟中的雕花石刻

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P10、遗址中的残骸(摄影 林美玟)

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 P11、大佛塔与转塔的僧侣(摄影 林美玟)

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P12、信徒在佛塔石壁上涂抹的金箔

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P13、信众在喇嘛的带领下,在佛塔周围的草地上席地而坐,围成一圈诵经念佛。(摄影 林美玟)

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P14、佛塔前摆放着的杯子(摄影 林美玟)

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P15.鹿野苑遗址公园中的僧侣(摄影 林美玟)

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P16、化缘的和尚

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P17、林美玟和在鹿野苑玩耍的小朋友
 
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P18、鹿野苑附近的斯里兰卡佛教寺院(摄影 林美玟)
 
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P19、寺院一隅有佛祖给五比丘讲经的雕塑(摄影 林美玟)

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P20、一旁的介绍中有一幅玄奘西域取经的路线图 

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 P21、寺院中一位和尚在夕阳下念经

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P22、鹿野苑附近有一座“中华寺院”,大殿中供有一尊从缅甸请来的玉佛。 
 
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P23、从寺院门前的挂幅中得知,这座寺庙有一位来自中国福建的华侨于1939年捐资建造。
 
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P23、鹿野苑里的一位可爱的小娃娃(摄影 林美玟)

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P24、留念

 
 
 
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